المقرّرات الدراسية

يتناول هذا المقرر دراسة الموضوعات الآتية: تعريف القرآن، والوحي، والمكي والمدني، ونزول القرآن، وأسبابه، ونزوله على سبعة أحرف، وجمع القرآن وتدوينه، والقراءات والقراء، والمحكم والمتشابه، والناسخ والمنسوخ، وجدل القرآن، وأمثاله، وأقسامه، وقصصه، وترجمته، والتفسير والتأويل، ونشأة التفسير وتطوره، وشروط المفسر وآدابه، وأشهر المفسرين، في دراسة تحليلية ومن خلال بيئة تعلم محفِّزة، توظِّف استراتيجياته النشطة القائمة على الحوار والمناقشة، واستنهاض الملكات النقدية البناءة، في إطار يجعل الطالب محوراً رئيساً في جمع المادة العلمية، وتنسيقها ومناقشتها وتوظيفها في بنائه المعرفي، ونشاطه العلمي.

يتناول هذا المقرر دراسة أهم أحكام التلاوة والتجويد، وهي: آداب التلاوة، وتعريف علم التجويد، وحكم تعلُّمه، ومراتب التلاوة، وثمرته، وغايته، وأنواع اللحن، وأحكام التعوذ والبسملة، وشروط القراءة الصحيحة، والغنَّة، وأحكام النون الساكنة والتنوين، وأحكام الميم الساكنة، وأحكام المدود الأصلية والفرعية، إضافة إلى مخارج الحروف، مع التطبيق العملي، من خلال التدرب على ضبط أداء التلاوة واكتساب مهارتها بأسلوب التلقي والتلقين والمشافهة، مع الربط ببعض قضايا فقه اللغة والخصائص اللسانية، وحفظ وتجويد الأجزاء الثلاثة الأخيرة من القرآن الكريم.

يتناول هذا المقرر دراسة مقدمة في بيان أهمية إعراب القرآن الكريم، وأبرز المصنفات فيه قديماً وحديثاً، ثم دراسة الأصول التي ينبني عليها علم إعراب القرآن الكريم، مع التطبيق على نصوص تتمثل في: سورة الفاتحة، وفاتحة وخواتيم سورة البقرة، ومطلع سورة الأنعام، وخواتيم سورة التوبة، ثم اختيار عدد من قصار السور، ويتم ذلك كله من خلال دراسة قواعد إعراب الفعل الماضي والمضارع والأمر، والمثنى، وجمع المذكر السالم، وجمع المؤنث السالم، وجمع التكسير، والأفعال الخمسة، والفاعل والمفعول، والمبتدأ والخبر.

يتناول هذا المقرر التعريف بالمصطلحات الحديثية، ومراحل تدوين السنة رواية ودراية، وعناية علماء الحديث بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمنهج الذي سلكوه لتحقيق هذا الهدف للتمييز بين صحيح الحديث وحسنه وضعيفه، وكيفية التمييز بين الرواية المتصلة من غيرها، وأحوال الرواة من حيث العدالة والضبط، ومعرفة الشاذ من غيره، وطرق الجمع أو النسخ أو الترجيح بين الروايات، وعلل الأحاديث وأقسامها، ومعرفة جملة من النكت الحديثية.

يتناول المقرر تفسير سورة: النبأ، وعبس، والمطففين، والبروج، والأعلى، والفجر، والضحى، والتين، والعلق، والقدر، والعاديات، والقارعة. في دراسة تحليلية، تساعد المتعلم على اكتساب مهارة التعامل مع الآيات، من حيث: استخراج المعاني، واستعراض أسباب النزول، وتحليل أهم المعاني اللغوية، وبيان أوجه الإعراب، وبيان وجوه القراءات المتواترة، وتوجيهها، واستخراج أهم التوجيهات والإرشادات، من خلال بيئة تعلُّم محفِّزة، توظف استراتيجياته النشطة، القائمة على الحوار والمناقشة، في إطار يجعل الطالب محوراً رئيساً في جمع المادة العلمية، وتنسيقها، ومناقشتها، وتوظيفها في بنائه المعرفي، ونشاطه العلمي.

يتناول هذا المقرر دراسة أحاديث متن الأربعين النووية تحليلاً وحفظاً، على النحو المعهود عند شراح الحديث من قدامى المحدثين. وقد صمم هذا المقرر لتزويد الطلبة بالقدرة على التعامل مع الأحاديث النبوية الشريفة، قراءة وفهما وتحليلاً، وذلك من خلال بيئة تعليمية تتمركز حول نشاط الطالب، وتنمي مهارات التعلم الذاتي، بحيث تنمو عند الطالب القدرة العقلية والفكرية والمنهجية، في فهم الأحاديث وتحليلها.

متابعة دراسة جميع أحكام التلاوة والتجويد، والتي سبق تعلمها في المقرر السابق (1)؛ إضافة إلى صفات الحروف، وأنواع الإدغام، وأحكام التفخيم والترقيق، وأحوال اللام والراء، والهمزات، والسكتات، وأحكام الوقف والابتداء، وعلامات الوقف، والحذف والإثبات في الرسم القرآني، والألفات السبع، وسجدة التلاوة، وما يتعلق بهذا العلم من فروع هامة، مع التطبيق العملي، من خلال التدرب على ضبط أداء التلاوة، واكتساب مهارتها بأسلوب التلقي والتلقين والمشافهة، مع الربط ببعض قضايا فقه اللغة والخصائص اللسانية، وحفظ وتجويد ثلاثة أجزاء مختارة من القرآن الكريم.

يقدّم هذا المقرر أصول العقيدة الإسلامية ودورها في الحياة بطريقة ميسّرة ومستنبطة من القرآن الكريم، حيث يبدأ بتناول أهمية العقيدة وموقعها في خارطة البناء الإسلامي، مع بيان المصطلحات والمفاهيم المفتاحية، كما يتناول منهجية القرآن في عرض الأصول الثلاثة (الإيمان بالله، والنبوة، والمعاد)، وطريقته في الاستدلال ومحاورة المنكرين، ويسعى لربط هذه الأصول بالمنظومة القيمية والأخلاقية ودورها في بناء الفرد والمجتمع والأمة، مع قراءة تحليلية لنماذج قرآنية من القصص النبوي.

يتناول هذا المقرر دراسة الشريعة، والفقه وخصائصهما، واستقلالية الفقه الإسلامي عن مصادر أجنبية، ويركز على الأدوار التاريخية للفقه الإسلامي، منذ عصر النبوة وحتى العصر الحاضر، ويفصل القول عن مناهج أشهر أئمة المذاهب، ومصطلحاتها ومصادر التشريع في العصور المختلفة، والفقه المذهبي والفقه المقارن، وقواعد الفقه ونظرياته، والتقنين الفقهي الحديث، وأهم المجاميع الفقهية في العالم الإسلامي.

يتناول هذا المقرر أحكام الطهارة، والصلاة والصوم، فيبدأ بالمياه وأقسامها وأحكام كلِّ قسم، والنجاسات، والوضوء، والغسل، والتيمم، ثم الصلاة، وحكم تاركها، وشروطها وأركانها وسننها، ومبطلاتها، وصلاة الجمعة والجماعة، وصلاة الخوف والعيد والاستسقاء، وغير ذلك، وانتهاءً بالصوم من حيث شروطه وأركانه ومبطلاته، وأحكام الاعتكاف، مع التعرض حيث اقتضى الأمر لأهم النوازل الفقهية المرتبطة بالأحكام السابقة.

يتناول المقرر في شقه الأول مقدمة في تعريف المال وأنواع الملكية، وموجزاً عن أسباب الالتزام في الفقه الإسلامي، وأنواع العقود من المسماة وغير المسماة، وأقسامها العامة، وأحكام عقد البيع، وتحريم الربا، والغرر، ويتناول في شقه الثاني أهم المعاملات المعاصرة في المصارف الإسلامية، كبيع المرابحة للآمر بالشراء، والإجارة المنتهية بالتمليك، والمشاركة المتناقصة، والإجارة المتناقصة، والاستصناع الموازي، والسلم ، والمضاربة- وشراء الصكوك وصناديق الاستثمار- والاعتماد المستندي، وخطاب الضمان، وأعمال المقاصة، والأوراق التجارية.

يتناول هذا المقرر مباحث الأسرة الأساسية في الفقه الإسلامي مع بيان أهميتها والمقاصد الشرعية لتكوينها، والحقوق والواجبات لكلٍّ من الزوج والزوجة، ثم يفصل القول فيما يتعلق بالزواج والفراق، تعريفاً وتقسيماً وحكماً، ويشمل ذلك مباحث الخطبة وعقد الزواج: أركانه وشروطه، وفرق الزواج، وآثار الزواج والفراق، والنسب، والعدة، والنفقة والحضانة، مع التعرض بإيجاز لبعض صور عقود الزواج المعاصرة، كالمسيار والزواج السياحي وغير ذلك.

يُعنى هذا المقرر بالتعريف بأنواع المناهج الأساسية كالمنهج الاستدلالي، والمنهج التاريخي، والمنهج التجريبي، كما يُعنى بتنمية المهارات المنهجية الخاصة بالبحث العلمي، ومهارات الكتابة بطريقة مهنية، وتقنيات تحقيق النص التراثي والإجرائية المتبعة في جمع المخطوطات ودراستها، وفهرستها، وإعدادها للنشر. كما يركز المقرر على دراسة الأدوات المنهجية المتعبة في الدراسات الميدانية في الدراسات المسحية والوصفية؛ كالاستبيان، والمقابلة، والملاحظة، ودراسة الحالة.

يتناول هذا المقرر دراسة السيرة النبوية وفقهها، مركزا على الدروس. ويعرض الأحداث بوصفها نموذجا تطبيقيا للإسلام. ممثلة في رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربط ذلك بواقع الأمة الإسلامية. في ضوء القواعد الكلية للسنن الإلهية في التربية والدعوة والتغيير المستنبطة من السيرة مثل: (سنة الله في تغيير ما بالنفس، سنة الله في الأسباب، سنة التدرج – سنته تعالى في القلة والكثرة والنصر والهزيمة).

يتناول المقرر السيرورة التاريخية للحضارة الإسلامية وتطورها، وسنن صعودها وهبوطها وفقه العمران فيها، تأسيسا على مفاهيم العمران وعلم الاجتماع الإسلامي والإنساني، وذلك بهدف بيان خصائص هذه الحضارة وتطبيقاتها وثمراتها؛ من خلال رسم خارطة كلية لحركتها وإنجازاتها، ومقارنتها بواقع الأمة، بما يسهم في الكشف عن إدراك متكامل لمقاصد وآليات الشهود الحضاري المنشود، وكيفية استثمار وتفعيل فكر السنن وفقه التحضر والعمران على النحو الذي يعزز فهم الطالب لشروط وإمكانات نهضة المسلمين في هذا العصر.

يهدف هذا المقرر إلى إعداد الداعية وتمكينه من أداء مهمته الإصلاحية من خلال العمل الدعوي على وجه فعال. ويتضمن تعريف الدعوة إلى الله - تعالى - وحكمها وفضلها، كما يوضِّحُ صفات الداعية المسلم – الخِلْقِيَّةِ والخُلُقِيَّةِ التي تؤهله للقيام بأعباء الدعوة -، ومراحل إعداده، وتعرفه بالمناهج الدعوية الحسية والعقلية والعاطفية، وكيفية توظيف العلوم الشرعية في تحقيق هذه المناهج، مع تدريب عملي على كيفيات استخدامها، ودراسة أصناف المخاطبين، والوسائل والأساليب المناسبة لكل صنف، وإبراز دور الوسائل الحديثة في عملية التبليغ.

يتناول المقرر تفسير أربع سور مدنية مختارة؛ وهي: الحجرات والحشر والصف والمنافقون. في دراسة تحليلية، تساعد المتعلم على اكتساب مهارة التعامل مع الآيات، من حيث: استخراج المعاني المرادة، واستعراض أسباب النزول، وتحليل أهم المعاني اللغوية، وبيان أوجه الإعراب، ووجوه القراءات المتواترة، وتوجيهها، واستخراج أهم التوجيهات والإرشادات. وذلك من خلال بيئة تعلُّم محفِّزة، توظف استراتيجياته النشطة، القائمة على الحوار والمناقشة، في إطار يجعل الطالب محوراً رئيساً في جمع المادة العلمية، وتنسيقها، ومناقشتها، وتوظيفها في بنائه المعرفي، ونشاطه العلمي.

يتناول هذا المقرر تعريف القراءات القرآنية، وبيان نشأتها وتطورها وتدوينها، وأشهر القراء والرواة، مع دراسة أركان القراءة المقبولة، ثم بيان حكم إنكارها، وتعريف القراءة الشاذة، وبيان أنواعها، وحكم العمل بها، ودراسة تركيب القراءات، وحكم جمعها في الختمة الواحدة، ومذاهب الشيوخ والقرَّاء في كيفية الأخذ بالجمع، ثم دراسة الاختيار عند القرَّاء، وحكمه وشروطه، ودراسة نبذة عن علم توجيه القراءات، وبيان أهميته، وأبرز العلماء الذين صنفوا فيه، مع دراسة نماذج متنوعة تتعلق بتوجيه القراءات المتعددة في الموضع القرآني الواحد

يتناول هذا المقرر مجموعة مختارة من الأحاديث الصحيحة في أبواب الإيمان والتوحيد، وتتم دراستها بالطريقة التحليلية سنداً ومتناً، على النحو المعهود عند شراح الحديث من قدامى المحدثين. وقد صمم هذا المقرر لتزويد الطلبة بالقدرة على التعامل مع الأحاديث النبوية الشريفة قراءة وفهماً وتحليلاً، سنداً ومتناً، وذلك من خلال بيئة تعليمية تتمركز حول نشاط الطالب، وتنمي مهارات التعلم الذاتي، بحيث تنمو عند الطالب القدرة العقلية والفكرية والمنهجية، في فهم الأحاديث وتحليلها.

يتناول هذا المقرر التعريف بالجهود المبذولة في مناهج المحدثين في التصنيف، من خلال الكتب الستة والموطأ والمسند، ومراتبها، وخصائصها التي تتميز بها، مع بيان الجهود التي بذلها المحدثون في جمع رواياتهم، بحيث تنمو عند الطالب القدرة العقلية والفكرية والمنهجية في فهم طرق تصنيفهم. وقد صمم هذا المقرر لتزويد الطلبة بالقدرة على فهم مناهج المحدثين في التأليف والتصنيف، وذلك من خلال بيئة تعليمية تتمركز حول نشاط الطالب، وتنمي مهارات التعلم الذاتي

يتناول هذا المقرر التعريف بأصول التفسير، ومصادره، ومناهج التأليف فيه ، والفرق بين أصول التفسير وقواعد التفسير ومناهجه، ثم دراسة شروط وأدوات التفسير، وطرق تفسير القرآن بالقرآن، وبالسنة، وبأقوال الصحابة والتابعين، وباللغة، وبالرأي والاجتهاد، مع بيان حجية كل طريق من هذه الطرق، مع السعي إلى المقارنة بين أصول التفسير في أثره في خدمة الدراسات القرآنية وأصول الفقه وأثره في خدمة العلوم التشريعية، ، مع نقد لبعض الكتابات الموجودة فيه من غير أصوله.

يدرس هذا المقرر طائفة مختارة من الأحاديث في أبواب الأيمان والنذور والهبة والهدية، دراسة فقهية، وعلى النحو المعهود عند شراح الحديث من قدامى المحدثين. وقد صمم هذا المقرر لتزويد الطلبة بالقدرة على التعامل مع الأحاديث النبوية الشريفة، قراءة وفهماً للأحكام المتضمنة في الأحاديث، من خلال بيئة تعليمية تتمركز حول نشاط الطالب، وتنمي مهارات التعلم الذاتي، بحيث تنمو عند الطالب القدرة العقلية الفكرية والمنهجية، في فهم الأحاديث واستنباط الأحكام الموجودة فيه، مع الحرص على الالتزام بالسنة النبوية في حياته اليومية.

يتناول هذا المقرر دراسة مفهوم تفسير آيات الأحكام، والفرق بينه وبين ألوان التفاسير الأخرى، ودراسة بعض آيات الأحكام، ويدرس عدداً من الموضوعات القرآنية مثل: أحكام الاستعاذة والبسملة، والوضوء والتيمم، والسحر، والقتال، والخمر، واليتامى، الواردة في سورة البقرة، والأحكام الواردة في سورة الأنفال، مثل قضية الأنفال، ومتى وكيف يجب على المسلم الخروج للعدو، وأحكام مواجهة الكفار، وأحكام الغنيمة، وتقسيمها، ومتى يثبت المؤمن أمام الكافر وجوباً، ومتى يرخص له بالتحرّف للقتال، أو الانحياز إلى فئة، وأحكام الأسرى، ومتى يجوز المن عليهم بالفداء.

يتناول هذا المقرر تعريف الإعجاز، وبيان مدلول المعجزة، وشروطها، وسنة الله تعالى في معجزات الأنبياء السابقين، وتميز المعجزة القرآنية عن معجزات الأنبياء عليهم السلام، وأسرار هذا التميز، مع تتبع مراحل التحدي بالقرآن ودراستها لبيان القدر المعجز منه، ومعرفة من تحداهم الله عزَّ وجل به، ورصد مواقفهم. مع الحديث عن مراحل التأليف في الإعجاز، ودراسة وجوه إعجاز القرآن، مثل: الإعجاز البياني، والتشريعي، والغيبي، والنفسي، والعلمي

يتناول هذا المقرر معنى المنهج، والفرق بين المنهج والاتجاه، ودراسة أهم المؤلفات في مناهج المفسرين، والمنهج الذي يجب على المفسر نهجه، ويتناول المفسر الأول للقرآن الكريم، وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم المفسرين من الصحابة، وخصائص التفسير في عهد الصحابة والتابعين، ثم مناهج التفسير بعد العهدين، والمدارس التفسيرية المتنوعة، ومناهج التفسير من حيث القبول والرد، وألوان التصنيف في التفسير، وأساليب التفسير، مع التعريف بمناهج بعض كتب التفسير.

يتناول هذا المقرر دراسة علم نقد متن الحديث، وتاريخه، ونشأته، والشبهات التي أثيرت حوله، حسب أصول وقواعد هذا العلم، بالإضافة إلى القواعد والضوابط التي وضعها العلماء لنقد المتن الحديثي، مع إجراء دراسة تطبيقية على عدد من الأحاديث، وذلك من خلال بيئة تعليمية تتمركز حول نشاط الطالب، وتنمي مهارات التعلم الذاتي، بحيث تنمو عند الطالب القدرة العقلية الفكرية والمنهجية، في نقد متون الروايات، وتحديد الموقف منها قبولاً ورداً.

يتناول هذا المقرر تعريفاً للتخريج، وأهميته والمصنفات فيه، واستخراج الحديث من مصادره، ودراسته سنداً ومتناً، مع تدريب الطلبة على تخريج الأحاديث والآثار من مصادرها الأصلية، والوقوف على الكتب التي يستفاد منها في هذا المجال والتعامل معها في المكتبة، ومن خلال البرامج الحاسوبية المساعدة على ذلك، على أن يتم التدريب يدوياً وحاسوبياً، بحيث يمتلك الطالب القدرة على الوصول إلى الأحاديث في مظانها، والحكم عليها سنداً ومتناً.

تناول هذا المقرر تعريف التفسير الموضوعي، ونشأته ومراحل تطوره، وألوانه وصوره، ومنهجيات التعامل معه، والتفريق بينه وبين ألون التفاسير الأخرى ومناهجه، وأسباب بروز هذا الفن، وحاجة الأمة إليه وأهميته وضرورته وفوائده، ومنهج البحث فيه، وخطواته ، والتدريب عليها، وتأكيد الفرق بين التفسير الموضوعي بمعناه الخاص ومعناه العام، مع نماذج تطبيقية تعين على فهمه وتطبيقه، كدراسة موضوعات: التوحيد والوحدانية في القرآن الكريم، والعلم والعلماء في القرآن الكريم، والمعية في القرآن الكريم، والتبيعة في القرآن الكريم، والآخرة ومشاهدها في القرآن الكريم، وغيرها..

يتناول هذا المقرر التعريف بالحديث الموضوعي، والتصنيف على الموضوعات، وبياناً لما قام به العلماء من الدراسات الموضوعية قديماً، والحاجة إليها حديثاً، ثم الدراسة التطبيقية لكتب وأبواب من بعض المصادر المصنفة على الأبواب والموضوعات، اعتماداً على الكتب الستة، وصحيح ابن حبان، ودراسة بعض الموضوعات المعاصرة دراسة حديثية موضوعية، مثل: التربية، والبيئة، واستشراف المستقبل، والمرأة والجهاد، وتقويم المصطلحات والمفاهيم، والتخطيط الصحي، واتخاذ القرار. وذلك بجمع الأحاديث وتصنيفها ودراستها من أجل الوصول إلى المعاني والتوجيهات والأحكام التي تشتمل عليها في معالجة هذه الموضوعات.

يتناول هذا المقرر دراسة مقدمات ما يأتي: مدخل حول مصدرية الكتاب والسنة وحجيتهما، وعوامل حفظهما، وأسباب حفظ الصحابة لهما، ثم دراسة الاتجاهات المعاصرة في دراسة القرآن الكريم، من خلال اتجاه أهل السنة في التفسير، والاتجاه العقلي، والاتجاه البياني، والاتجاه الاجتماعي، والاتجاهات المنحرفة، مع التعرض لنماذج من كل ذلك. ثم دراسة الاتجاهات المعاصرة في دراسة السنة النبوية من خلال اتجاه جمهور علماء الحديث في دراسة السنة النبوية، والاتجاه السلفي، والاتجاه العقلي، والاتجاهات المنحرفة، مع التعرض لنماذج من كل ذلك.

يتناول هذا المقرر بيان السنن الإلهية في القرآن الكريم والسنة النبوية، من حيث: مفهوم السنن الإلهية ، وأهمية دراستها وخصائصها، وحجيتها، وصيغ ورودها ومواطنها، وأقسامها، ومنهجية الإفادة منها، وإحسان توظيفها، مع ذكر نماذج تطبيقية لها، وكيفية تفعيلها في حياتنا المعاصرة، مثل: سنة الله في التدافع بين الحق والباطل ، وسنة الله في الهدى والضلال، وسنة الله في الابتلاء، وسنة الله في النصر والتمكين، وسنة الله في الترف والمترفين، وسنة الله في الطغيان والطغاة، وسنة الله في المكر والماكرين.

يتناول هذا المقرر دراسة بعض الآيات القرآنية التي يشكل إعرابها، مما استند إليها بعضهم في الطعن على القرآن الكريم، ومنها الآية السابعة في سورة آل عمران، والآية الأولى في سورة النساء والآية 162 في سورة النساء، والآية السادسة، والآية 69 في المائدة، والآية الثالثة في التوبة، والآية 63 في سورة طه وغيرها من المواطن، ويتم ذك من خلال دراسة قواعد إعراب البدل، وعطف البيان، والمفعول لأجله، والحال، وكان وأخواتها، وإن وأخواتها، وغير ذلك مما يتطلَّبه إعراب الآية محل الدراسة.

تعتمد الكلية فقط التدريب الميداني الذي يضيف بعدا أساسيا في تعلم الطالب ويوفر له أكبر فائدة ممكنة في مرحلة حرجة من نموه الفكري والمهني. يُمنح اعتماد التدريب في برنامج القرآن والسنة للأعمال التي لها علاقة بالتخصص فقط، وأن تكون مدتها على الاقل 216 ساعة عمل أكاديمية (180 ساعة زمنية) في المجموع، وأن يكون المتدرب منخرطا بكسب الخبرة للحصول على النتائج المتوقعة والمطلوبة من قبل الكلية، مع استمراره بكسب التأهيل العلمي خلال القيام بالعمل التدريبي.

يدرس هذا المقرر "الحضارة" وأسسها وشروطها ومفاهيمها. ويغطي العلاقة بين الحضارة والدين والثقافة والهوية. ويبحث في خصائص الحضارة الإسلامية ومنظومة قيمها الحاكمة، وإسهاماتها في الإنجازات الحضارية الإنسانية. يقيّم المساق المراحل المختلفة للحضارة الإسلامية وعلاقاتها التاريخية مع الحضارات الأخرى. ولتشجيع التواصل بين الحضارات المختلفة، فإن المقرر يطرح أساسيات الحوار بين الأطراف المختلفة وإشكالياته وتحدياته مع الأخذ بعين الاعتبار الدور المتزايد الذي تلعبه المنظمات الدولية في هذا السياق، مع التركيز على تجربة دولة قطر ومساهماتها الواضحة في هذا المجال.

يعالج هذا المقرر التحدّي الخطير الذي برز في الآونة الأخيرة بتكفير المسلمين واستباحة دمائهم، فضلا عن الغلو في معاملة الأمم والشعوب الأخرى. يطرح المقرر هذه المشكلة بمنظور عقدي وبمنهج علمي أصيل من خلال تناول المقدّمات التمهيدية في معنى الإيمان والكفر، ومعنى الخروج من الملة والخروج من الأمة، وفي أسس العلاقة بين المسلمين وغيرهم أصلا واستثناء، كما يتناول التفريق بين المسائل العقدية القطعية والمسائل العقدية الاجتهادية، ثم الأسس التي يستند إليها دعاة التكفير: مثل مسألة الحكم، ومسألة الولاء والبراء.

يعنى هذا المقرر في جانبه النظري بتعريف الطالب بمهارة الخطابة، وإطلاعه على نشأتها وتطورها وأهميتها في الدعوة الإسلامية وتبصير الطالب بفنون الإلقاء المؤثر، مع التعرف على أنواع الخطابة وطرق مواجهة الجمهور، ثم دراسة واقع الخطابة في عصرنا الحاضر من حيث موضوعاتها وأساليبها ودورها في الدعوة الإسلامية، مع معالجة مشكلاتها وسلبياتها.

كما يدرس الطالب مهارات إدارة المسجد والمراكز الدعوية، والجوانب العملية المتعلقة بكل من الخطبة، والدرس، والمحاضرة، والموعظة، والحوار، وطرق استمالة الجماهير، وأساليب الإقناع، ورد الشبهات.

يتناول هذا المقرر دراسة عامة لمفردات علم أصول الفقه، حيث يدرس مباحث الحكم الشرعي وأقسامه من إيجاب وندب وتحريم وكراهة وإباحة، والأحكام الوضعية: من أسباب وشروط وموانع، ثم م​​​باحث الأدلة: من النقلية والعقلية، كالكتاب والسنة والإجماع والقياس والاستحسان والذرائع والمصالح ثم مباحث الألفاظ: من أمر ونهي، وعموم وخصوص، وتقييد وإطلاق، وحقيقة ومجاز، وأقسامها من حيث الوضوح، كالنص والظاهر والمجمل والمتشابه، والدلالات وأنواعها، من مفهوم ومنطوق وإشارة وعبارة، ويختم بمباحث الاجتهاد والتقليد.

يتناول هذا المقرر دراسة مفهوم مصطلح المقاصد وأهميته والألفاظ ذات الصلة به مع بيان مناهج العلماء في تدوين المقاصد وأهم المصادر، كما يعنى بتوضيح مسألة التعليل وعلاقتها بالمقاصد؛ ويبحث في طرق الكشف عنها ومسالك إثباتها، ويقدم رؤية مركزة عن تقسيمات المقاصد باختلاف اعتباراتها، وعلاقتها بالأدلة الشرعية والقواعد الفقهية؛ ويدرس بعض القواعد المتعلقة بالمصالح والمفاسد ومبدأ رفع الحرج واعتبار مآلات الأفعال ومقاصد المكلف؛ مع تحرير ما يجري فيه إعمال المقاصد بالإضافة إلى تطبيقات عملية معاصرة.

يتناول هذا المقرر دراسة مواضيع الفقه والاجتهاد المعاصر، معرّفاً بفقه القضايا المعاصرة (فقه​ النّوازل) وكتبه، ومبيّناً أهم العلماء المعاصرين الذين ساهموا بالكتابة في فقه قضايا معاصرة ومناهجهم والمقارنة بينها، وشارحاً ضوابط المنهج السوي في ذلك، ومستعرضاً عدداً وافراً من المسائل التطبيقية المعاصرة في أبواب فقه العبادات والمعاملات والمناكحان والجنايات والطب.